內(nèi)容簡(jiǎn)介

從雍正八年（1730）到光緒二十二年（1896），清朝政府七次用兵征討一個(gè)只有縣級(jí)建制的彈丸之地，而后西部軍閥、國(guó)民黨軍隊(duì)、西藏地方軍隊(duì)乃至英國(guó)等外部勢(shì)力，都以不同的方式介入這個(gè)地方，攪得風(fēng)生水起——這就是瞻對(duì)。

瞻對(duì)（今四川省甘孜藏族自治州新龍縣）地處康巴?？蛋腿讼騺?lái)強(qiáng)悍，而瞻對(duì)人在康巴人中更以強(qiáng)悍著稱(chēng)。當(dāng)?shù)厝艘源俗院溃赫皩?duì)就是一塊鐵疙瘩！

本書(shū)以瞻對(duì)兩百余年的歷史為載體，將一個(gè)民風(fēng)強(qiáng)悍、號(hào)稱(chēng)鐵疙瘩的部落進(jìn)行歷史鉤沉，講述了一段獨(dú)特而神秘的藏地傳奇，同時(shí)也展現(xiàn)了漢藏交匯之地藏民獨(dú)特的生存境況，并借此傳達(dá)了作者對(duì)川屬藏族文化的現(xiàn)代反思。

這是一段坎坷的民族融合史，一個(gè)傳奇部落的前世今生，是繼《塵埃落定》《空山》《格薩爾王》之后的藏地史詩(shī)。

你不是在閱讀歷史，而是在閱讀現(xiàn)實(shí)。

作者簡(jiǎn)介

阿來(lái)（1959年－），男，藏族，出生于四川阿壩藏區(qū)的馬爾康縣。畢業(yè)于馬爾康師范學(xué)院，曾任成都《科幻世界》雜志主編、總編及社長(zhǎng)。1982年開(kāi)始詩(shī)歌創(chuàng)作，80年代中后期轉(zhuǎn)向小說(shuō)創(chuàng)作。2000年，其第一部長(zhǎng)篇小說(shuō)《塵埃落定》獲第5屆茅盾文學(xué)獎(jiǎng)，為該獎(jiǎng)項(xiàng)有史以來(lái)最年輕得獎(jiǎng)?wù)撸?1歲）及首位得獎(jiǎng)藏族作家。2009年3月，當(dāng)選為四川省作協(xié)主席。其主要作品有詩(shī)集《棱磨河》，小說(shuō)集《舊年的血跡》《月光下的銀匠》，長(zhǎng)篇小說(shuō)《塵埃落定》《空山》《格薩爾王》，散文《大地的階梯》等。

其他信息

獲獎(jiǎng)信息

2013年度人民文學(xué)非虛構(gòu)作品獎(jiǎng)

2014年入選四川省新聞出版局2014年向全省青少年推薦優(yōu)秀川版圖書(shū)、“2014年度中國(guó)影響力圖書(shū)”、首屆“騰訊·商報(bào)  華文好書(shū)”、入選第十五屆深圳讀書(shū)月“年度十大好書(shū)”，《中華讀書(shū)報(bào)》2014年十佳圖書(shū)、

第十二屆四川省精神文明“五個(gè)一工程”圖書(shū)獎(jiǎng)

2015年“中國(guó)圖書(shū)世界館藏影響力”圖書(shū)20強(qiáng)、第三屆向全國(guó)推薦百種優(yōu)秀民族圖書(shū)

2016年第六屆中華優(yōu)秀出版物獎(jiǎng)圖書(shū)提名獎(jiǎng)

書(shū)評(píng)

《瞻對(duì)》的價(jià)值，首先是歷史的價(jià)值。它給我們提供的是一個(gè)關(guān)于文學(xué)作為一種認(rèn)知方式，如何應(yīng)對(duì)歷史和現(xiàn)實(shí)的非常重要的范例。如果沒(méi)有《瞻對(duì)》，阿來(lái)是一個(gè)非常好的、非常優(yōu)秀的作家，但是有了《瞻對(duì)》，我覺(jué)得阿來(lái)證明了他是一個(gè)真正的大作家，是一個(gè)在民族意義上的大作家。我說(shuō)真正民族意義上的大作家，是指一個(gè)作家的整個(gè)創(chuàng)作、整個(gè)書(shū)寫(xiě)，不僅是我們所說(shuō)的個(gè)人的創(chuàng)作，同時(shí)變成對(duì)一個(gè)民族的過(guò)去和現(xiàn)在的書(shū)寫(xiě)。放到我們中華民族的整個(gè)文學(xué)，以及世界文化中，他也是一個(gè)至關(guān)重要的作家。

——中國(guó)作協(xié)黨組成員、副主席、書(shū)記處書(shū)記 李敬澤

    《人民文學(xué)》在授予它2013年度非虛構(gòu)作品大獎(jiǎng)時(shí)，對(duì)于“作者站在人類(lèi)文明的高度去反思和重審歷史”給予了充分的肯定。而所謂人類(lèi)文明的高度，恐怕就是指作者能以“世界格局”和“三千年未有之變局”的眼光，來(lái)審視瞻對(duì)這個(gè)川屬藏區(qū)的土司部落兩百年來(lái)所發(fā)生的變化。事實(shí)上，瞻對(duì)不得不變的內(nèi)在原因，恰恰是對(duì)世界之變與中國(guó)之變的積極回應(yīng)。

——文學(xué)評(píng)論家 解璽璋

    這部作品的重要性，并不在于在多大程度上成為一部文學(xué)經(jīng)典，而在于一個(gè)優(yōu)秀作家如何打造一部?jī)?yōu)秀作品，在作品的思想藝術(shù)內(nèi)涵里注入經(jīng)典的品質(zhì)。這部作品雖然有著相當(dāng)突出的傳奇色彩，但其中涉及的政治經(jīng)濟(jì)社會(huì)宗教人文地理民俗風(fēng)情以及國(guó)家地區(qū)檔案內(nèi)容卻是實(shí)實(shí)在在的。傳奇只是表面的，深層結(jié)構(gòu)是歷史和文化。

——《文藝報(bào)》副主編 木 弓

    阿來(lái)的長(zhǎng)篇非虛構(gòu)作品《瞻對(duì)：終于融化的鐵疙瘩——一個(gè)兩百年康巴傳奇》，是近年來(lái)“非虛構(gòu)創(chuàng)作潮”的重要收獲，是歷史紀(jì)實(shí)文學(xué)的一個(gè)示范性文本。這部作品對(duì)于阿來(lái)而言，同樣具有重要意義。它是阿來(lái)從虛構(gòu)文體轉(zhuǎn)向非虛構(gòu)創(chuàng)作探索與嘗試取得的突出成就。《瞻對(duì)》描寫(xiě)的是一段歷史往事，但卻可以作為我們今日處理治藏方略、民族關(guān)系、民族與宗教、權(quán)力的陽(yáng)光運(yùn)行等諸多現(xiàn)實(shí)問(wèn)題的一面有益的鏡子，其價(jià)值已大大溢出了文學(xué)。

——中國(guó)作協(xié)創(chuàng)作研究部理論處處長(zhǎng) 李朝全

    歷史是一面鏡子，從《瞻對(duì)》這個(gè)鐵疙瘩的融化，我們咀嚼到深刻的歷史意味，感受到阿來(lái)對(duì)民族和祖國(guó)的大愛(ài)，感動(dòng)于他的真知灼見(jiàn)和赤子之心。他以嚴(yán)謹(jǐn)?shù)闹螌W(xué)精神及對(duì)文學(xué)的神圣感，長(zhǎng)達(dá)數(shù)年潛心于浩瀚的史料，經(jīng)歷深入的田野調(diào)查，所完成的這部著作，對(duì)于今天的民族進(jìn)步和文化建設(shè)的重要意義，將有待讀者進(jìn)一步的閱讀和研究。

——中國(guó)少數(shù)民族作家學(xué)會(huì)常務(wù)副會(huì)長(zhǎng) 葉 梅

一個(gè)民風(fēng)雄強(qiáng)、號(hào)稱(chēng)鐵疙瘩的部落，已經(jīng)散落在記憶深處；一段漫長(zhǎng)、復(fù)雜而坎坷的民族融合史，也漸漸淡出人們的視野。作為川屬藏民的后代，阿來(lái)通過(guò)自己的反思和重審，再度重構(gòu)了這段歷史。它是瞻對(duì)的精神秘史。從某種意義上說(shuō)，也是整個(gè)中國(guó)人的精神秘史。

——洪治綱（文學(xué)評(píng)論家）