內(nèi)容簡(jiǎn)介

這是一首關(guān)于玉的長(zhǎng)詩(shī)，有一萬(wàn)二千四百二十九行，其規(guī)模，作為長(zhǎng)詩(shī)當(dāng)代少有。作者托詩(shī)人王勝之筆，跨千萬(wàn)年時(shí)間，行走在互相顛倒映射的人間與地獄，用獨(dú)一首創(chuàng)的當(dāng)代語(yǔ)文體，借玉學(xué)、玉史和玉神的敘述方式，貫通上下左右、人間東西的隔絕，重啟對(duì)天地人關(guān)系的討論，于新舊交替的當(dāng)今，為苦難的舊敘事落幕，為新人新事的登場(chǎng)開鑼。

作者簡(jiǎn)介

 張廣天，詩(shī)人，作家，導(dǎo)演，音樂家。1966年出生于上海。為多部電影和戲劇作曲，又編劇導(dǎo)演諸多舞臺(tái)劇，如《切·格瓦拉》《圣人孔子》《野草尖叫藍(lán)靛廠》等。出版書籍有《板歌》《手珠記》《妹方》《既生魄》和《南榮家的越》。他系統(tǒng)地承繼和貫穿自孔孟以來的思想成就，由漢代經(jīng)學(xué)到宋代理學(xué)、事功學(xué)，經(jīng)明清心學(xué)，發(fā)展為內(nèi)學(xué)。此內(nèi)學(xué)提倡向心求知的學(xué)習(xí)路徑，探索古典信仰傳統(tǒng)在當(dāng)今的新機(jī)緣。其思想深具原創(chuàng)性和體系性，可概括為“心學(xué)為體，諸學(xué)為用”。

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